乐其饵 过客止

一、老子由道的说而未说真理真义，只有用心深境的品味，品味“乐其饵，过客止”六字之精炼、情理之通达。舍此何以取人心、信人心、为人心。

二、人类现前面临的危急和灾难究其根本就是破坏了人类的第一生存人文大象环境，所以挽救也只能从扬道立德政执大象开始，否则都将不能根本和持久的改变欲律造害升级。

三、在文化、理论、政治、经济、科研全面树立起道和德的本体绝对真理时，人类的文化和信仰才可能首先产生天下往的大象。人类只有首先文化理论的过客止时，社会的弗为就会自而已，就和而宁。

       ——摘录《道德经》第三十五章：大象从文  天下自往