清静无为

一、本章是对清静无为执政的真义续解。不可理解为清静无为就是僵物一个，不要理解为朝可无政、田可不耕、仓可不备，而应无论怎么讲都必须以天下心为心，而绝不能以权政心为心。

二、经的绝对真理性必具绝对的普适性，否则就不是绝对真理。所以学经必须结合社会、结合生活、结合人生，要善能使真理进入社会、进入市场、进入治理、进入生活。

三、社会人生的生活取向决不是奢侈，而要重在基本生存生活点、重在原生态保护。

四、道竽之恶、之害、之后患无穷，当引以理论回答解决的重点和实义处。

           ——摘录《道德经》第五十三章：强盗的犯首