守藏不动苟谨不张

一、治理世间、奉事天道没有能超过守藏不动苟谨不张。是者只有虚纳不满知而不用，才是及早归合服从了道。及早归合服从了道才是贵重扎实的真积德。重诚扎实的真处积德就没有不可通过的障阻。德无障阻则不可知其德的限量。无限量的德，可以有德国人文境界的世界。有德国人文境界世界传承不息、禅育不竭的国德人文本能母化效应，可以代代继承长久不去。此立国德之意，是深深扎道根、牢牢实德基，无极长生、太虚久见的大德之道业。

二、为人总括起来无非处世事天两件事，老子将人的一切活动给出了清静、藏隐、不动的一个至简至易的“啬”，啬者入道合道，重诚于啬中真实积德。

三、重诚啬则无不克、德无量、可有国。

四、德国世界禅育无量，德又生德承续不竭，道根以深再深，德柢以固再固，是为大道、大业、大德、大应作为的以啬教人于啬国与业。

    ——摘录《道德经》第五十九章：啬造道德人文国境世界