绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令其有所属,见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。 三绝三弃是圣教的目的和原则,是最终道可道非常道、名可名非常名的续解和体现。学圣并不是要圣象不灭、真理不灭,而是要去彼取此,本来无一物、本来色即空、空即色的无欲障自然。 见素而明,抱朴而宁,少私而清,寡欲而静,绝学而虚,无忧而谷。素、朴、少、寡四个字意在微而非绝、若存若亡之意,这不但是社会的高级阶段,也是大乘绝佛绝经的必然,否则佛经就会成为象执魔而无缘见性。 解义绝圣弃智必须切到它是圣明、学圣、普圣之后的必然,而绝不是不识圣明不尊圣明的无知毁绝断承行为、欺师灭祖行为、造大孽行为。
——摘录《道德经》第十九章:绝学见素抱朴 |
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