生命文化树理论

在人类的社会中，虐待、歧视、凌辱肉体的生命，人们可能会感到残忍，却不知虐待、歧视、凌辱文化才是第一性的残忍。需知，凡是发生对肉体和精神的种种无情和残酷，它首先必定是从文化的愚昧开始，才生成了不理智的恶为。由于文化的作用，由于文化才决定了一切，所以对文化的认识就显得尤其的重要。

一、文化是宇宙一体的生命之树

人类的所有文化是一体的生命之树，它根生于大道，汇合于圆融，儒释道三枝六杈十二头，枝叶一根三千芸众生。不管什么文化，离开了仆为众生的置换运生之道，试想哪个能生存。无论为了人民，还是为了众生，抛开了历史渊源的各种文化信仰的人生因，就不可能续而投生成为拥有文化基因的命，这是所有现在还能思维的生命都必须认真反思，并能正确回答的生存之识。只有理念完整，它的生存时空才能圆通广大，就会知道尊重、理解众生中各种文化的存在之理。正如温家宝总理在美国哈佛大学卓识腑纳的演讲中说：“各民族的文明都是人类智慧的成果，对人类进步作出了贡献，应该彼此尊重。”这就是温家宝总理先进性的道德之怀，没有这样见地的容心，世界哪里会有和平的可能；没有这样见地的容心，社会哪里会有和谐的希望；没有这样见地的容心，怎么可能多元协手道德亲；没有这样见地的容心，就会一人一自心、一人一信仰，互不相容，争斗歧战互相敌毁。只有首先正确的认识，世界是多元人的世界，人民是多元心的人民，才可能真正知解人的定义，才能了解各种文化人的心，才可能因心施教实现相互的和谐和友爱。

各种文化的生存运动，具有其各自不可抗拒的生存规律，只要它时未运息，毁之非道，救之恩重才情深，否则，终究定将激化还重来，生出大麻烦造出大危害。其中的内机务必深知，不懂这个至理，不懂这个心用之法，何谈通人心，何谈为人民，何谈大乘度众生。这个道理真知的甚少，什么叫文化真知的甚少，所以，先进性学习一定要用心，要生出真智能，要见到真行动，要真知人生得以生存的真实因与缘。

对各种文化的认识，可参考其产生的年代、原因，作用影响的范围，历行的时间，容它的能力，寄愿的目的，发展的过程，现实的状态，认识其历史的作用和所行的使命，进行综合了解。所有的文化，即是存在就有其必然的自性，都有其各自在整个文化系中的伦序，都有各自的本分。凡是理智的人、理智的文化心，在多元的世界，在多元心的生命中，必须会团结和谐，会沟通兼容。不会多元文化的和谐，哪里会有人心与人心的和谐，不会多元文化的和谐，只能是强盗的恐怖世界。站在多元文化的整体中，少了眼而不能视，少了耳而不能听，手足缺一则残疾。屁股的确臭，没了，人就没法活，废物排泄、专营臭业也是整体需要、专业使命分工的决定，只是要管理好，擦干净。所以文化歧视、文化分裂、文化敌视是没有文化的蠢为。现实中，这种思潮到处泛滥，以无知以为知、以愚昧以为聪明的现象非常普遍。我们所说的文化是指业已传承的体系，它与社会滋生的邪说不能同论，借邪的东西寻由查源引宜反省，要测度失正的一面，要靠扶正才能真正祛邪。

无论人民还是众生，无论承认或者不承认，所有生命都必定隶属于某一特征的文化、某一特征的信仰，连畜生都是如此。非正即邪，非邪即正，必归其一，所以虐待、歧视、凌辱他们的文化，就是摧残、伤害他们的心，就是摧残他们的命，就是空谈人性，空谈为民，要悲悯而教，责己而悔，容人而圆，化人而美。实际人的心都在企愿统一的文化、统一的信仰、统一的环境、统一的未来，所以，先进性的文化必须首先做到和谐其信、和谐其心、和谐其生命统一行。但统一不是粗暴，统一不是无理，统一不是强制，统一是为了呵护、为了利益、为了共同的彻底解放，统一是在所有文化的本质愿望一致性上共谋求圆，是团结的统一，是信任的统一，是合作的统一，是共同愿望的统一。所以在学习中，我们要启动先进性文化传承的至爱，要了解多元、学习多元、关怀多元，才能情通意合本是一家人，一棵整体同根的大树哺育芸芸无量有情的本愿心。

二、文化本来是生命

文化是生命，生命是文化，生命与文化本来就是不可分割的一体之命。由于我们的无知，生活中，似乎我们只会用我们的眼界认定什么是生命，其实肉体活动只是生命的物质部分，文化活动才是生命的精神部分。绝对地讲，没有没文化的物质，也没有没物质的文化，差别只是生命运动的趋于文化性或趋于物质性。先进性的文化致力于教导人们学会的是不二，是永恒的中制法则，偏与极都是错误，都将走向衰败和死亡。

历史上，时空中的所有文化都是历史之命源缘流长，都是生命群系赖以生存的整命体，是各自群系生命共同生成的信仰和人生的取向，这是决不可低估、决不可草割的巨大整体生命动力系，要深知它源源之流，辐射在三千时空，历经风雨，生死遗传。佛教有论断人慧命堕入无间，这里绝非是人，而是一个巨大的生命系，足见其恶之甚，更证其危可惧。正确的态度是重其承，信其源，尊其历史中不可抹灭的功绩，继取精华共同启入先进性之觉，共圆先进性之行，共达先进性之岸。

三、根本就没有无神论的文化

我们大胆地认为宇宙间根本就没有无神论的文化，马列主义决不是无神论的主义，而是正确的不唯神主义。马列主义也从未有过无神论的论述，国际歌中“我们不靠神仙皇帝，全靠我们自己”，这是告诫人生的解放全靠自性的极大觉悟。这一真谛与儒释道完全统一，这决不是人类灵魂的毁证，决不可以此诽谤马列主义，决不可以此抵毁中华五千年文明的阴阳之道。无神论是对精神世界的愚昧，是对哲学中精神和物质的偏废，无者为愚，执者为迷，中用为智。无神论没有哲学根据，无法回答精神世界的有无，无法回答精神存在的形式和运动的规律。在整个人类历史中，根本就没有无神论的种族，也不存在无神论的文化，因为无神就是行尸就是死亡。

不可否认由于离宗失承，无知和偏见的歪理邪说，实际是在直接摧毁中华文明的祖魂，是在毁辱我们自己民族的不朽精神，这是既可悲又可怕的大逆，是必定要受到中华五千年历史的无情讨伐与指斥。我们一定要从这个事实中警觉律戒此蠢之为，一定要依他承之性，引其新觉之明，共同投身到先进性的学习之中，同觉、同进、同升华，共同复兴人类的中华大道的文化同、人信同，宇宙时空皆大同。