大兴真诚致学以人为本心

四、以人广泛，本地久远，心胸无量

本体的我们立位以人心、行之善，不仅仅是以对面单纯人，而是从人这个最近处的基点开始，以民众、以社会、以自然。以人不以自是己是智慧，是理解、是无私、是奉献、是种善，是得生和福报的源泉。

人中有人，人外有人，人的心胸眼界不能只执障于不真实不明白的妄自己，并执此愚害自己、坑害自己的真命运。甚至把愚害自己、坑害自己的眼前之利视为福报、视为能事、视为享受、视为得意，而不知这种福尽德了气绝的后果和下场。钱学森研究证明，人生活在生命之内有生命、生命之外有生命的巨系生命效应之中，这也是道释五千年前的共识。现实中有人体是小宇宙与大宇宙相应的说法，现代克隆技术证明一个细胞具有生命的全息。于是，生命存在于这种实在系中的心行做为，无论别人有见还是没见、有知还是没知，其实在生命系中知道见到的都太多太多，而不知的只是我们自己的眼界维层自障、自迷、自无知，这就是常说“若要人不知除非己莫为”、“独身一处千万眼千万耳”、“头上三尺有神灵”真实道理的之所在。所以，无论从时空隧道存在、生命巨系见证、基因储存，人的行为只能在相对维时中遮盖，而在根本上是永远跳脱不了因果的必然和不爽。

人生，全面真正认知自己是依存于自己心行自造、生成众命、因果本土回应受的宇宙一实体巨系效应中，这是非常有价值的大见底。只有从中立足做人、做事业、做福寿才具人生愿望需求的可靠、真实、久远性，才能从根本解决为什么要为人民、爱人民、以人民，才能有不用看不用管真行实为人民的主观自觉情愿能动性。思想思想，理论不能解决思想，不能成为行为，就是理论之理还不透、还不根本，还没真实教化入心变成智。

只要从理论上正解搞清人生以人以民、以社会以自然的真理实存价值，人的眼界胸怀就会自然宽阔、博大，就会从到生命的全部、从生物到物质的全部无分别的普爱一切有和一切无。

施爱的心行自在爱中生，施智的播洒自在明中白，施财的给与自在舍中播种，舍不尽的福因缘。真正立行以人之中，自然学会不自私、不自是、不自见、不自封、不自凌、不自专、不自霸，何名大公、何名无私、何名无我，不自者是，自者都不是。

人生难得能得智，以人施种三千处处福地、处处善缘，而得人不相恶、民不相恶、山不相恶、水不相恶、病不相恶、邪不相恶的无量德土地。可惜我们因无缘早闻圣教而无知，现在得闻得智，应当知悔而立行，以人而玄明。