正确的多元信仰观

信仰，人人皆有，只是层次不同。信者是所从，仰者是所求。古云：“信乃万事之本”，甚至贪生怕死亦是信仰，所差，不过是正确和错误、觉悟和迷惑、近前和长远、成形和未成形。绝对地讲，凡是情动、念起、欲望都是信仰的作用，所以，以自己没有信仰而蛮狂凌人者是无知无耻的蠢类之论。离信何所想，不仰何所为，信以得生，仰以为命，理当如此。

人的信仰，决定人生的价值取向，是人生一切行为的魂，没有它就没有生命。它的产生过程是从下意、迷茫中觉悟，因其社会活动层面、缘分、智慧，而逐渐走向成熟。严格地寻由，只要降生，基因中就包括了信仰，甚至连下生本身都必须是信仰地创造。

正确的信仰观，并不是自己要成个什么，而是人生到底应该实实在在的为什么做些什么，这是正教与邪教最起码的分界线。现实中，正确的信仰观首先则必须具备爱党、爱国、爱中华、爱领袖、爱人民这个大前提，并且应能有效地引导教育人们目标远大、心怀宽阔、积极乐观向上地利益社会、利益人民、利益祖宗、利益后代。不信务实、不信为人、不信用好心做好人的信，只能是迷信、邪信，终害自己，危害社会。

成佛、成圣、成神、成为共产主义战士，这都是美好的愿望，愿望不是现实，愿望靠奉献、付出和艰辛去建筑，按佛门的话就是积满三千功德或具足三资粮。好的愿望必须付诸好地行动，才有好的效果，没有一个愿望是空想、妄想创造的。想想释迦佛、想想马克思、想想毛泽东，哪个是妄想主义，哪个没有艰辛坎坷的经历，哪个不是一步一步奉献付出的创造，所以，正确的信仰只能是真做事、真做人，切莫滑入玄虚不实的痴妄迷梦不觉中。

一个人一个心，信仰具有多元、多层性，多极性。即是一个信仰也是八万四千差异心，一心又有早晚不同想，信仰的差异是绝对的，所以，信中有信，仰外还有界上界，大则称元，细则无限门，舍之无天地，舍之无生土。懂事理的会明了，正是差别才决定了共和的生存创机，一个家庭有男女老少，有姓氏爱好等等不一，还是一家人，社会人心生克制化，交往贸易又何其不是人类的大一家。自古都是厚德载众心，互相尊重理解、团结祥和、进步昌盛，决不可歧视、排斥，不可分裂、激化搞乱我们共存的大一家。党的十六大从人类大团结的高度，提出了多元文化呵护的思想，定将为人性地修复和进步产生出重大的人心聚合效应，创造出共和世界的新篇章。

正确的多元文化信仰观就是尊重理解、参学团结、统一进步，就是各种文化求大同存小异，齐心爱党、爱国、爱中华、爱领袖、爱人民，齐心造福社会，真正利益到最广大多元存在的人民心。

在社会中，我们要面对各种信仰的人群，这就是我们面对真实内涵的人民的心。人心只能靠教育，靠因势利导，靠以理服人，靠真诚的爱戴，强制的行为永远得不到心，只能恶性循环，只能储恶唆凶，只能激化乱更乱。我们必须禁忌伤人，伤人就是伤心，伤人就是树敌，就不可能取信于人，得信于民。心的问题，是最殊圣的问题，一定要用心的原理处理解决心的现象，才能达到心解意合、安定有序的目的。历史源源，天地轮转，信流沧海，决不能忽视，决不可简单从事，决不可无知偏见强制无理，那就是无情、无理、无人道了。

我们要致力于以德创新的事业，坚信道德才是优化社会至高无上的凝聚力，舍此，人必失性，社会亦非人的方式社会。多元文化的现实，我们的理知决定，必须真诚主动地和谐，必须以德前导，使人寻有方向，行有出路，宣逆无途，制邪无土，否则，人心就无所从、无处依、无信守、无圣引，晴天老爷混，公平权钱恨。

老子、释迦、马列、耶稣都是人类的造神主，都是在引导人们走向光明，都曾是人生择明的正行门，所差只是服务对象、终极目标有别。有的是人民，有的是众生，有的是明天，有的是明天的明天，哪个好，哪个不好，哪个对，哪个不对，哪个迷信，哪个科学，都不对，他们的理论都既是科学又都是超科学。而现实认识论中，总是局限于把自己能认识的己见部分，误认作就是科学唯我认识终极观，反之，就妄口诽责残害人，蛮口胡论这个迷信那个封建，这样的态度实在既不严谨又不科学，只能说明自己的愚昧和无知，只能说明自己根本就不懂什么叫科学。没有超科学的精，没有未来先见的髓，就不能称圣为贤教化人，我们就没有去处，就没有未来的方向路线，就只能永远停在今天、僵在今天、亡在今天。但时间总是有明天，总是有未来，多元文化圣哲的功绩不可毁，源源历史的人心凿证，他们的圣明不可改，正是他们在教育着不同历史时空的人心，推动着社会的发展和进步。圣心普爱、圣光永恒、圣信至真、圣行至切唤起九洲心。

学习多元文化的先哲之说，我们可以借助归类法、比较法、推导法，分别在目标世界、人生取向、教育理念、传承方法、行为规约、产生时间、历史流量上寻找一致性。比如，佛家讲成佛，马列讲成为共产主义战士；它要到达极乐世界，它要实现共产主义社会；它讲息灭贪欲妄念，它讲淡泊名利大公无私，冷静地观察，他们都在为人、为民、为众生。总之，世界不是一个文化的世界，航天飞船不是一个人能送上了天空，世界万物不能只是一个颜色，狼中有爱，人中有恶，构成了整体生命的世界。只有全维多元的心合，才能创造彻底的未来大和谐。我们做人做事太需要会致力于多元文化的和谐、统一、团结，太需要心心念念共和、共圆、真诚地对待人、教育人，它的结果就是复兴中华文明的人类大家院。

据说有尊古佛叫弥勒，肚子很大，笑口常开，世人都很喜欢。我们要学习她的包容，普化慈爱无忧的胸怀，从中学会尊重理解爱护，团结多元，尽心尽力用我们的商德利益更多人更多心，共同取向进步和谐的统一信。

信仰决定了人的价值取向，决定了人的生活方式，决定了人的精神面貌，是人一切行为的出发和归宿。所以，信仰不但决定了人生，也决定着人为的事业，更决定了人生的社会。如此之要，先哲尽性，声声慈教道德信仰、道德取向，智者自当万务其重，施爱大千众众生。用我们的心我们的行，化解分歧，化解敌视，搭造一块又一块多元文化和谐育人的正气斋，让多元文化的人心所向并肩携手的团结汇合，回归到道德不二的中国人、中国心。

中华的大地，幸福的人生，觉悟的里程，正迎多元共和、世界共识企愿之潮，大势滚滚天道来。必化一切异，必组一切同，还我中华魂，再度重辉煌。

                                                     2003年7月