【每日一字】读需知味

韩愈《师说》中有句话，叫“句读之不知，惑之不解”。句读，这个读，读作dòu，古人用来指文辞休止和停顿处。古代诵读文章，短停顿叫读，稍长的停顿叫句，其实就是未尽而须停顿处为读，文辞语意已尽处为句，书面上则用点（“、”） 、圈（“。”）来标志。

　　读，当然大部分时候是读作dú，简化前写作讀，从言賣声。有学者认为賣音yù，与买卖的卖字形相同，但应当不是同一个字。《说文解字》言“读，诵书也”，但我们也知道哪怕经常说诵读诵读，也知道诵和读两个字都有诵读的意义，但是具体来说还是有区别的，诵是大声朗诵或者背诵，而读是看着文章念或者不出声地阅读。

其实读的本义，与我们今天所说的阅读理解相似，就是分析理解书上文字的意义。《孟子·万章下》中，孟子对万章说“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”这就是孟子知人论世的主张，诵读他们的诗，理解他们的书，更要了解写诗著书的人以及他们所处的社会时代。这句话里的读书，不简简单单是阅读书籍，更是要去理解。

纵观整个人类文明史，千百年来承载着前人智慧的无非是实物与书籍。书籍贮存着人类代代相传的智慧，后人必须通过读书才能继承和发扬前人的智慧。季羡林曾说，人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。林语堂曾说读书可以让人“开茅塞，除陋见，得新知，增学问，广见识，养性灵”，可以使人“较虚心，较通达，不固陋，不偏执”。王蒙说读书最大的快乐在于，从书中发现生活，发现自己过去所不理解的生活。金克木说想由读书去读各种世界……这些都是在说读书的收获。