用兵有言道:我不敢主动而只当客应,不敢主动进寸而只能主动退尺以让。这是行于行无行迹,施策无臂动,躯无敌对,使兵若无而奇出。祸降没有比轻敌无防无策再大了,轻敌无防无策几乎丧尽道性的至胜性。因此对抗相战中,先被侵害的哀者定胜。 一、用兵不敢主动而当客应,不当主动展开进攻而应先于退让处于潜藏迫动之势。就是行无迹象,举措不见声色,躯降没有敌手,纵兵若无而奇出。兵道亦用于抗道、争道。 二、行事必防漏患,行事无防谓之无道无知。 三、处被侵害之哀者胜,这是天胜道的理和律。此理通用于抗事之中,悲哀能慈而善之者胜。 ——摘录《道德经》第六十九章:客防哀胜 |
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