弥勒尊佛

弥勒尊佛

弥勒尊佛，又名燃灯佛，是释迦正法中四化而来的阿逸多既弥勒菩萨。故辽宁北镇斜塔寺对联云：“童真入道安邦护国渡群迷，菩萨化身铺正摧邪宏圣教”。渡，乃载承救达，宏，乃宏系大成，是全维普传共同践行直达超脱，故曰大慈化众缘迷中自生根本觉。弥勒尊佛宏愿是专在众生劫难邪迷无路时，应机当来随缘下生接引所有过去已成德能量级者自分真自认承。无空间距名当来，无时间差名下生，合名寓意是众生需在邪迷的当下以量级来生性觉，分真得值遇。

释迦佛说《弥勒上生经》中“汝今谛听!是弥勒菩萨于未来世，当为众生作大归依处。”释迦此法会宣告，既明释迦灭度后续承与弥勒。

弥勒尊佛是释迦末法的后五百年临劫时曰未来世，以承救诸有缘通达不退转果的救世佛。舍此有释迦经证的现下当来正法承，皆非佛说皆无未来可言。

释迦法华经云：诸佛以空如来藏，以心传不空如来藏而入空不空如来藏为中。经中又云弥勒以“随顺行大道”大慈救天下，故弥勒心传《道德经》，以“孔德之容”之谷既空如来藏，“惟道是从”之神既不空如来藏，二藏合名“谷神不死”既空不空如来藏。此乃法华经的未说之说，临危大慈不得不以《道德经》无内无外而广说，又必以有承心传为真髓。

弥勒佛在邪师说法如恒河沙的乱世中，以慈心直传《道德经》呼唤一切有缘，以邪迷中能认其真、定其行、知其脱为天考，也只有以此才能在乱世中自动寻找炼选一切有缘自觉自愿当下来。

出世禅承能静曰基，入世定行不离曰德。

不舍尘缘我执缠足何名能解脱，不知情顾无路何求德成天地同相助，不行接人慧命永续何谈功德无量境界升，不知当下既是日月灯明佛五十六亿七千万年后，哪里还有你的命尚存值可遇！

弥勒不来不成，何来寺中笑佛在首坐；

弥勒不来不成，何由世人皆称弥勒尊；

弥勒不来不成，释迦法会上归拜的众修何处依；

弥勒不来不成，东西预言的救世之主何名降临东方；

弥勒不来不成，天然尊尊弥勒何故现；

弥勒不来不成，净空说谁指谁“真漂亮”；

弥勒不来不成，谁能太一文明新纪元；

弥勒不来不成，是谁挥手燕南赵北把金散、白山黑水走金船；

弥勒不来不成，谁临劫法承不灭有未来；

弥勒不来不成，人类何企东方是希望。

弥勒不盘无法执，弥勒头光无尘碍，

弥勒一笑了无忧，弥勒摩尼性不息，

弥勒元宝示具足，弥勒开眼红尘破，

弥勒笑口普自在，弥勒敞怀共多元，

弥勒布袋告劫来，弥勒古杖说大道，

弥勒赤足无垢界，弥勒肉圆天地宽。

承道的犹太教、基督教遗言期待得救于东方降临的弥赛亚，伊斯兰教期待得救于东方降临的马赫迪，东方道家期待得救不在僧门与道院，西方近代预言救世之主二十世纪内降临中国。此律之节，无论从佛到世、从古到今、从东到西、从预言到现象、从生态到灾疫，都已经在确证一个不可抗改的事实。所以我们理当谛听释迦告示，弥勒是众所大皈依处，并以此认祖承祖行佛普救愿，以此自觉觉他觉成一片干干净净的天。