观世音

观世音

观世音菩萨内观自在，

观乃大慈普悯，

世乃欲界无常，

音乃世间苦难，

菩萨乃大愿启觉一切有缘，拔出一切苦根。

观世音是正法明如来化菩萨倒驾慈航，

以缘起释迦终佐弥勒救世宏愿，

是专来乱世启觉领航苦难无路中的芸芸破迷开悟，

皆得弥勒一佛正觉正信正承切断苦根共超六道，皆得不退转的无限量无量寿大自在。

观世音虽名菩萨实乃如来，法身无量既在芸芸个中亦在芸芸之外，既护之其身更佑之其心。

诸佛及观音之德，只可性慧切莫依我声闻见，若以声闻见则非是观音而必是着魔。

观音大慈，普以善顺天下所欲所望因欲导其觉；

观音大悲，普以普悯天下所苦所痴因苦化其转。

观音是法，放下物欲专注耳根守中观自在，

观至无欲性明自能彻世音，

观至无我性德自能无不利众生。

故，不以观自在何以楞严定，

不得楞严定何处种法华，

不得法华法何言能成道；

倒驾是法，低位不争处下甘仆成人之美梯承是佛；

慈航是法，慈悲三千深坠苦难，以心感化迷茫自觉认佛行大道。

故有观音心经，明明了了直白了万法皆是心，皆当以心从心感化以心从心起觉，才能以心入心得其心心皆向往。

观音以从释迦领航到弥勒，明确告世释迦涅槃末法但释迦法会告诸菩萨及其所修运转弥勒正起运正当法；明确告世当下恰是日月灯明起的五十六亿七千万年后，若非如此劫灭无存，谁期弥勒还需救。

缘缘相会妙来年画观音亦说法。

观音头上一尊弥勒显莲花，是说现下领航缘聚，法华三会行大道，已是人类太一文明新时代，是愿全在值遇弥勒心传法华摩尼恒明不退转。    

观音耳带梅花，是说来之久久、久久的凤毛麟角，历经矢志邪雾妖魔险难坎坷方见方证是忠诚。

观音近在苦海浪急危难的莲花上，是说弥勒观音一愿法船当来危难慈救有缘破迷承真过劫关；

右下的绿叶莲花，是说慈心悲切唤醒污泥染欲尘缘缠身的芸芸危中急中，早承早行快解脱。

观音柳枝净瓶游时空，是说只要大愿认路登程积德，皆能自得驱邪魔消祸患防病疫自续慧命自久久。         

观音胸前左手托器是金刚，是说弥勒法运必具楞严大定不离方能是器得心传；

右手表义只要心底干净矢志佛足，则必诸佛护持，则必天地同助，则必众心所向德德共和而皆成大慈常笑的温馨之中。            

左上韦陀双手合十捧抱无敌金刚杵，是说弥勒大律当运诚劝一切邪恶及早回心转意切莫防碍大道，否则律潮黎明必是命凄惨自无乎。

右上头是喜鹊温心口传念念妙法大道音，以此妙音通达天下报喜佛天回荡三千，个个金凤女将仆人正、成人美自得诸佛护持，放下我才能天上天。

大律急转天地巨变，三千芸芸十方灵，共愿感恩观音大慈导航值承弥勒尊慧命永续无量光；共愿感恩观音倒驾教我低位做仆成人美成己坠而废。

观世音观自在，观音倒驾教我观此观内观个中，观之无我无障仆佛仆民仆众生，仆得百川自归海仆得芸芸信道向道福无边。

观世音观自在，观音只为芸芸劫难无路来，让我得知诸佛惟在教我启人成就人，教我知戒唯我逃避无功，唯我踩人压人冷落人损德；观音以慈导航重乾坤。

我们知恩，我们回向观音回向弥尊回向芸芸的向往。回向回向，感恩就要回向，不息的回向。