深情的呼唤

实施先进性学习提纲

2015-12-26 08:35| 发布者: 苍穹| 查看: 2520| 评论: 0

实施先进性学习提纲


三、先进性文化的师承和戒纪

 

在祖国的文化中有“传承文明,继承发展”一训,足证没有传承就是没有文明,没有继承就没有发展。承上启下,依根而续,方能其流不止,其脉不断,源源流长,并宣以戒纪确保不失真传,防止误导,不违众命。

 

1.圣者为师,万物之尊

 

乘运而来,宣说大道之理,是所有文化的根,非凡识俗学之云,离开圣师之承,即无文明真理之音,终至迷茫无路而毁。圣者,万命之主,万物皆仗此力而生,绝此文明之根一切沦毁,无一可生,可到所有毁灭中去问因寻证,以明道德沦丧的必然演义之果。

 

2.传承文明

 

历史上所有的进步文化,都是以承而序,只有依承才能是器,才能解悟文化的精髓。先进性的文化传承是形式和内容的统一,其中包括拜师、皈心、誓戒、立愿。承的重要,直接决定着命和运,如果一个文化毁灭了,一个族群也就必然的消亡了。在整个人类的文化中,存在着一个由道而展开的严格伦序连承系,由于宇宙的开合,承系也有同样的开合周期,历史的今天是合,是祖承、业承、文化承,承承回归中华大道承。要深明万物源道、文明源师之理,要清楚师道尊严决非仅限于道业,它普适整个社会,贯穿所有行为。宇宙中的师序伦常、承序律仪是统一的,是覆盖万物的伦和常,其律不可违不可乱。承中隐显双运,隐决定着显,真传决定了发展。由于生命自身传承基因的决定作用,结合自己把握的程度,表现了不同时空维层的传承因缘,开于老君,中于释迦,圆于大慈根本。中华民族的先进性之龙,“三范”腾起,雄风挥起九重云霄天地动,天安门的华表正是寓意中华之道千古必鳌腾。

 

3.戒纪与八德

 

戒纪是师承续传的保证,是保证承序形象和不损害大众利益的律约,越是先进性的文化,就越着重于心戒和理戒。教戒明因果,行戒重忏悔,不得已而清肃,其意在教而不在律。凡行欲律则勿必尤慎,律之生悔,频之必危,乐之自毁。在先进性的学习中重申三纲五常十分必要,以此律己必不越戒,否则就会纲失常乱,法不胜法,一切法必溃于执法。

 

戒纪教育重在八德形成五爱:

 

(1)不失人性,不专横傲慢,不凌辱人心,反作用力总会对应到自己身上受。法无情,但人不可无情,会化解是聪明,呈凶激化是蠢人。

 

(2)权生于恩,毁于恨,怨结为灾,自私招害,智者为民所用。

 

(3)荣为胜势,枉而自坠不居为有,且不可贪天之功得意而废。

 

(4)绝处逢生,百败不挫,要会通过最不能接受的难关,成功与失败全在转折变。真正看破该着它就着,有胆有识过去了,既非险亦非难,人生自在交响中。

 

(5)钱字两把刀,要不要都会给。世间本无亏,贪了便宜才是真的既亏本又亏利。

 

(6)万恶淫为首,苦海因此根,伤命害自身失足毁正信。

 

(7)慈悲是心的拱桥,何苦生计较,理与、利与、爱与,无私则公,待人宽宏大量,容者必大。

 

(8)胸怀大局,敬业尽责,省心懂事,无怨无悔,用“五爱”心行做八德人,这是起码的做人之宜。

 

4.破戒失承必成妖风肆起,灾疫并降

 

只要师道祖承沦丧就会人失正信,心惑妄乱,结合现实重新深刻认识师道信承是福根的真实道理。古云“信乃万事之本”,信根源师,离师无信,离师无慧,离师无福亦无寿。正信失承邪必自生,失正本身就是邪势当来。

 

社会中,有一种极其荒谬并且非常无知的观念,他们一提到信仰就跟迷信、愚昧联系在一起,似乎他们是没有信仰的圣人,其实不然,他们才是真正的无知和愚昧,正是他们才是破坏人类文明的祸首。他们不懂信仰和生命是不可分割的一体,如果谁真的没了信仰,于是他也就真的没了人性,因为不信就不会吃,不信就不会做,不信就不会活。历史可证,凡是合于自然发展规律的信,则必定是创生一切昌盛必须具足的前提,在先进性学习中,首先就是必须全力树起先进性的信,否则离信何生仰,无仰何处进。要深信中华道德之师,要追随传播道德文化的所有正义事业,因为只有学做这样的人生才能光明才能新生。所以我们必须尊承中华之祖的文明,要做取信道德、甘愿奉献、仆为有情的“五爱”人生。弃师废承、不顾民意、不循律理、贪腐败坏、敲诈勒索是最大的无知,最大的愚昧,决定没好果,决定恶下场。

 

在文化信仰上,一定要慎重处事,决不可辱人、逼人、毁人,背信弃义,只能让人继承发展,学习承接更先进的文化。在诸恶中,诽谤人的信仰其恶最大,它摧残的是整个信仰群体的慧命。更况整个人类的历史,决非是一个文化的历史,而是多元服务人生的历史,它们都有先进性的一面,这是永远不可毁灭的事实。只能用团结统一的方法、相互理解的方法,和谐的同归先进性的大道之中,才是唯一正确的正道。

 


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