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黄帝内经（医史文献）: 黄帝内经（医史文献）讨论《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。《黄帝内经》是一本综合性的医 ...; 分类: 乡土 2020-1-6 13:53

《黄帝内经》《灵枢•痈疽》第八十一（原文）: 《灵枢•痈疽》第八十一黄帝曰：余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分肉，而养骨节，通腠理。中焦出气如露，上注溪谷，而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血。血和则孙脉先满溢，乃注于络脉，皆盈，乃注于经脉，阴阳已 ...; 分类: 乡土 2017-6-16 21:24

《黄帝内经》《灵枢•大惑论》第八十（原文）: 《灵枢•大惑论》第八十黄帝问于岐伯曰：余尝上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。余私异之，窃内怪之，独瞑独视，安心定气，久而不解。独博独眩，披发长跪，俛而视之，后久之不已也。卒然自上，何气使然 ...; 分类: 乡土 2017-6-16 21:23

《黄帝内经》《灵枢•岁露论》第七十九（原文）: 《灵枢•岁露论》第七十九黄帝问于岐伯曰：经言夏日伤暑，秋病疟，疟之发以时，其故何也？岐伯对曰：邪客于风府，病循膂而下，卫气一日一夜，常大会于风府，其明日日下一节，故其日作晏，此其先客于脊背也。故 ...; 分类: 乡土 2017-6-16 21:19

《黄帝内经》《灵枢•九针论》第七十八（原文）: 《灵枢•九针论》第七十八黄帝曰：余闻九针于夫子，众多博大矣，余犹不能寤，敢问九针焉生，何因而有名？岐伯曰：九针者，天地之大数也，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以 ...; 分类: 乡土 2017-6-16 21:14

《黄帝内经》《灵枢•九宫八风》第七十七（原文）: 《灵枢•九宫八风》第七十七太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，明日居天留四十六日，明日居仓门四十六日，明日居阴洛四十五日，明日居天宫四十六日，明日居玄委四十六日，明日居仓果四十六日，明日居新洛 ...; 分类: 乡土 2017-6-16 21:12

《黄帝内经》《灵枢•卫气行》第七十六（原文）: 《灵枢•卫气行》第七十六黄帝问于岐伯曰：愿闻卫气之行，出入之合，何如？岐伯曰：岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星。房昴为纬，虚张为经。是故房至毕为 ...; 分类: 乡土 2017-6-16 21:11

《黄帝内经》《灵枢•刺节真邪》第七十五（原文）: 《灵枢•刺节真邪》第七十五黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五卫，奈何？岐伯曰：固有五卫，一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。黄帝曰：夫子言五卫，余未知其意。岐伯曰：振埃者，刺外经去阳病也； ...; 分类: 乡土 2017-6-16 21:10

《黄帝内经》《灵枢•论疾诊尺》第七十四（原文）: 《灵枢•论疾诊尺》第七十四黄帝问岐伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？岐伯曰：审其尺之缓急小大滑涩，肉之坚脆，而病形定矣。视人之目窠上微痈，如新卧起状，其颈脉动，时咳， ...; 分类: 乡土 2017-6-16 21:09

《黄帝内经》《灵枢•官能》第七十三（原文）: 《灵枢•官能》第七十三黄帝问于岐伯曰：余闻九针于夫子，众多矣不可胜数，余推而论之，以为一纪。余司诵之，子听其理，非则语余，请正其道，令可久传后世无患，得其人乃传，非其人勿言。岐伯稽首再拜曰：请听 ...; 分类: 乡土 2017-6-16 21:08

《黄帝内经》《灵枢•通天》第七十二（原文）: 《灵枢•通天》第七十二黄帝问于少师曰：余尝闻人有阴阳，何谓阴人？何谓阳人？少师曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一阴一阳而已也，而略言耳，口弗能遍明也。黄帝曰：愿略闻其意，有贤人圣 ...; 分类: 乡土 2017-6-16 21:01

《黄帝内经》《灵枢•邪客》第七十一（原文）: 《灵枢•邪客》第七十一黄帝问于伯高曰：夫邪气之客人也，或令人目不瞑不卧出者，何气使然？伯高曰：五谷入于胃也，其糟粕津液宗气，分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。营气者，泌其 ...; 分类: 乡土 2017-6-16 21:00

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