长江二首 (宋)苏泂 处暑无三日,新凉直万金。 白头更世事,青草印禅心。 放鹤婆娑舞,听蛩断续吟。 极知仁者寿,未必海之深。 处暑 2018.8.23 农历: 七月十三 戊戌【狗】年 庚申月 丁亥日 当太阳在黄道上运行到150度时,即每年的8月23日左右,夏天的暑气算是真正结束了。这个节气就叫处暑。《月令七十二候集解》:“处,去也,暑气至此而止矣。”“处暑,暑将退伏而潜处。”处暑节气前后中国大部分地区日平均气温仍在22℃以上,处于炎热的夏季,但是这时北方冷空气南下次数增多,气温下降逐渐明显。 人们说此时的天气,“一场秋雨一场凉”“立秋三场雨,麻布扇子高搁起”“立秋处暑天气凉”“处暑热不来”等,就是对“处暑”气候变化的直接描述。处暑期间的气候特点是白天热,早晚凉,昼夜温差大,降水少,空气湿度低。 处暑三候 中国人观察到处暑的物候:一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。 一候鹰乃祭鸟 此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类,并且先陈列如祭而后食。 二候天地始肃 接着天地间万物开始凋零, 充满了肃杀之气。 三候禾乃登 处暑卦象 对古典中国人来说,处暑期间最大的空间之象为炎阳高照下的大江大河。大时间尺度里的卦象正好是上火下水,天气仍如火般暑热,而河水已经凉得让人抽筋。这一火水状态是一种令人叹惜又具有挑战的未济状态,是新的开始、新生的希望。 中国人对处暑的火水时空命名是“未济”,未济卦在后天秩序里被排列为六十四卦的最后一卦,表达了中国人的时空观:自宇宙开始,人生自然永远未济,有始无终,没有结论,没有尽头。“靡不有初,鲜克有终。”未济,在历史上让人伤感而省思。杜甫有诗:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。” 对此“未济时空”,中国先哲观象系辞说:“火在水上,未济。君子以慎辨物居方。”君子观此卦象,有感于水火错位不能相克,从而以谨慎的态度辨别物类,使物群分;使其各得其所,各处以道。 处暑道家养生 处暑为出暑之意,炎热下降,气温渐低,天热收归于大地之内,人体气机随天地之气牵引,自然回归到下丹田,温养肾气,此为金生水之相。道家养生善用天地之气,顺其自然之道,养体怡神,此时内息法多练为上。 |
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