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如是我闻当来本《道德经》学解导读
《道德经》学解导读一部出之老子,缘天下“与物恒坠”病疫灾难终劫,不问自说的无上经,以心传口授,到耳闻转抄,今印遍世界。其历世三千余载,引般般明君德贤孜孜三千余版本问奥注释不息,但皆因机缘不及而无法遥望 ...
分类:    2024-5-24 07:35
此当来本《道德经》勘译的独到之处
此当来本《道德经》勘译的独到之处当来本《道德经》勘译是在众经本、众译本云说不一,是芸芸面危急需中华崛起而出版,或确有不足学术权威可懂之弊,但也实难使南辕合于北辙之可能性。故简言独到,以提醒是者不弃圣明 ...
分类:    2024-5-17 05:19
太一真理学总纲
太一真理学“太一真理学”来自大慈一承的《当来本〈道德经〉》。“太一真理学”的宣世,宣告了哲学本体猜想的结束,宣告了心物斗争的完结,宣告了人类终极性难题介已如是确解而突破,宣告了人类多元信仰共识共和的介 ...
分类:    2024-5-17 05:15
回归原生态农耕文明--应对全球达峰
第一章 第一产业农林牧渔第一节 农业一、育种二、肥料三、仓储四、耕地五、农畜、农具、农机六、水利七、辅助设施八、其他第二节 农村一、粮油为纲果蔬适中二、发挥农村地理优势转化不利条件三、乡镇有机结合充实地 ...
分类:    2023-4-28 22:56
回归原生态农耕文明--应对全球碳达峰
第一章 第一产业农林牧渔第一节 农业一、育种二、肥料三、仓储四、耕地五、农畜、农具、农机六、水利七、辅助设施八、其他第二节 农村一、粮油为纲果蔬适中二、发挥农村地理优势转化不利条件三、乡镇有机结合充实地 ...
分类:    2023-4-28 20:53
西方哲学史中49位哲学家的核心思想
西方哲学史中49位哲学家的核心思想01、泰勒斯 西方首个哲学家、米利都学派始祖核心思想:水是万物的始基这一命题开创了人类认识的一个新时代,拉开了从哲学的角度审视世界的大幕。02、阿那克西曼德 古希腊唯物主义哲 ...
分类:    2023-2-22 09:39
概念
概念
概念概念是文化的基础和元素,深刻准确学习理解科学发展观的基本概念,深刻准确学习理解科学发展观的本心本愿,这是学习的首要环节、基础环节。对概念的学习领悟不可能一次到位、一次透彻,只有在学习中不断的深化、 ...
分类:    2021-12-12 18:03
定义
定义
定义定义原指对事物做出的明确价值描述。如:“文化的定义,文者,关于宇宙规律的文字记载和语言描述;化者,宇宙规律之道的化育作用。”“企业的宇宙本义:企者,人止于非为,取其正道才能终成企愿目的;业者,立基 ...
分类:    2021-12-12 18:01
简述思维
简述思维
思维就是主体我凭借媒介、信息、能量对客体众的一种信息交流、沟通、认知的反应过程。思维由境界、德能、量级、层次基础决定和划分界限。形象感觉思维就是主体我对事相信息感觉、体会、认识、了解对客体众的 ...
分类:    2021-12-12 18:00
真理
真理
真理真理有绝对真理和相对真理,无数的相对真理构成了绝对真理。老子的道是绝对真理,真理再向前迈一步就变成谬误其实谬误人人皆有过,只是程度性质不同,绝对没有就是绝对真理的化身,不在人的社会中。绝对真理对应 ...
分类:    2021-12-5 22:24
认识
认识
认识老子首章首句“道,可道,非常道;名,可名,非常名”告诉我们“凡是可有以为循行、经验、作为的都不是自然恒常不变本体的道;凡是可有以为观察、认识、思维、定义、名说的,都不是自然恒常不变本体道的状态本能 ...
分类:    2021-12-5 19:19
形式逻辑
形式逻辑
一、逻辑常识逻辑指的是形式逻辑。形式逻辑是专门研究人的思维形式及其规律的科学。人的认识分两个阶段:感性认识阶段和理性认识阶段。思维,就是指人的理性认识。在感性认识的基础上,经过大脑的作用,首先产生具体 ...
分类:    2021-7-18 09:13
宇宙维层框架结构
宇宙维层框架结构
总体种类科学。总包括了宇宙的初始前、宇宙初始态、宇宙生存态、宇宙完结态、宇宙回归态的循环。作为第一层的总。研究的是道,是大道的规律,即总规律。“体”研究的是宇宙初始状态,及以后的规律,即宇宙体,在总规 ...
分类:    2021-1-26 11:50
由初期感性思维到实践感性思维的过程
由初期感性思维到实践感性思维的过程
1.初期感性观念。这是渐悟者所走的第一步,心能借助五官的感知力,接触物质普遍存在的显性和可显性,形成初步印象,比如梨树是绿色的,结出的果实可以吃等等。2.初级形象观念。这是渐悟者认识进一步的深化,是对诸多 ...
分类:    2021-1-26 11:47
现代汉语常识
现代汉语常识
中国文化的本体认识中包括,本体生本理体、本理体生本象体三部分组成。然后展开本体、主体、整体完整系。道为万教之根,德为万法之本。道示于人的是德,德示于人的是以人不以己,中通归之恒常道。从宇宙恒常不变的本 ...
分类:    2020-11-29 08:11
中国教育史简编
中国教育史简编
伟大的教育,传承伟大的文化,养育伟大的民族,创造伟大的共鸣,奔向伟大的明天。这就是我们现在的学习、现在的文化、现在的民族、现在应尽的义务。其中教育是古今中外圣明的第一职业,没有这一职业就没有人类的文明 ...
分类:    2020-11-29 08:07
古代汉语常识
古代汉语常识
盘古开天,历尽多少酷劫毁炼的中华文明之道,以其至高至明的“道德”二字,以其所有法则不二的统一之“中”框定着大宇所有的愿望与运动,而恒定在世界一切文化的最顶峰。其大无外,其小无内,无论相对真理还是绝对真 ...
分类:    2020-11-29 07:46
思维
思维
中是哲学的核心,二分是哲学的根本,三是运动的统一,继而复生又复生,多维叠加,形成了万象。由于抽象思维是依据对象的先天属性不足,才决定了其唯的之必,否则,就没有抽的对象了。悟性之明(强名悟性思维)是原本 ...
分类:    2020-11-29 07:35
宇宙整体依存序系道治、德治、吏治、法治、制度、体制、机制简述
宇宙整体依存序系道治、德治、吏治、法治、制度、体制、机制简述
目录导论第一编 道生之、德蓄之第一章 道生一、一生二、二生三第一节 道法自然第二节 天法道第三节 地法天第四节 人法地第二章 三生万物,太极自动五运第一节 水运第二节 木运第三节 火运第四节 土运第五节 金运第三 ...
分类:    2020-11-22 16:54
侯王有道 天下始化
侯王有道 天下始化
道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴亦将无欲 ,不欲以静,天下将自定。阐明道恒常不变,关键侯王明道殁身不殆、长治久安,天下立道信,万物自化自归自宾顺。化中 ...
分类:    2020-11-21 19:31
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