苏东坡在《前赤壁赋》中写道:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。"耳得之而为声,耳朵听到的就是声音。这一句其实可以用来解释听。
今天我们所写的听,繁体写作聽。从元代以来,听就成了聽的简化字,因此在讨论字源的时候把听和聽区分开来是有必要的。听,从口斤声,《说文解字》解释是"笑貌",即笑的样子,与欣、忻、䜣为同源词,都有开心、喜的意思。而聽,甲骨文和金文都是会意字,从耳从口,表示口有所言,以耳得之为声,得声的动作就是聽。小篆字形有所繁化,加上了㥁、壬,《说文解字》言其从耳、㥁,壬声。隶变之后楷书写作聽。将听作为聽的简化字之后,听的本义渐渐不用,而专门表示聽的意义。 |
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