“三范”

准确的说是道德、人本、心根的“三范”。前面不生后面不是，前面不实后面不诚。这既是规律又是程序，必须从道德、从真心、从为民开始学起、开始做起。它是以人为本的必须具体特征实施行为，并构成不可分割的理行实体，是科学发展观全部实施中的人格化价值体现、决定性的核心所在。所以，科学发展观实施的关键之关键、重中之重，就是培养、造就、选拔“三范”的人。没有这个人就做不了以人为本的事；没有这个人就完成不了以人为本的大事业；没有这个人就屡禁无人止、屡令无人行；没有这个人就无从组建以人为本的体制和职能；没有这个人就无法创建夯实公正公信的实体和行为。

伪装技术不是真正解决问题，游戏规则最终将是玩了自己，权术金钱架起来的“马克思”必定走下历史舞台，中国政治的本质决不是私权政治的权术斗争，人的底限决不能比坏还坏、比恶还恶、比黑还黑自毁人籍，良心正义是权势稳定存在的本质，决不可被暂时现象染惑丧失的天理不悦。历史巨变，从一种境界一种理念改变到另一种完全相反的境界理念，决无容易之理、捷径可窃。只有常常看看势往什么必然方向上走，那个地方需要什么特征特性的人，这是很有现实价值的重大必解题。只有老老实实真心真意从头一点一滴的做起，一点一滴的积蓄境界能、境界智。

“三范”之首就是先进性文化，在现实具体中就是学习宣传道德、人本、“三范”、科学发展观。其道理之深、境界智差之大，古今中外都在穷极，绝非花言巧语所能效及，必须真诚振奋学习。其二是先进生产力发展方向，这决不是技术的行为，而是具有社会主义生产力定性方向目的、公平分配、积极奉献、造福人民、主体公有的奉献造福行为。其三是最广大人民，这是一切权势、名利、福寿的生存实土。这个范围很大、内在很深，首先是了解人民的生活、了解人民的信仰、了解人民的政见、了解人民的悲欢、了解人民的想往、了解人民的类属。没步这一关，何谈知喜怒、知需急、知利益，怎么可能得人心、生公信、受人敬、成代表。

没有马克思的觉悟就没有马克思的分配，没有马克思的分配就没有马克思的经济基础，没有马克思的经济基础就没有马克思的上层建筑，就没有马克思的社会主义社会。“三范”境界觉悟的人决定决定一切、缘起一切。