执守恒古不改的道

视之不见名为无象，听之不闻名为无声，搏之不觉名为无触，这三者都是处于玄牝境界不可执识分开的本体状态。因此，混沌为虚无恍惚的统一状态。玄牝之中上不清，下不浑，无思无绪不可名识，回归为无物的本体状态。可名为无状之状，无物之物，可名为恍惚。观不见有开始的状态，随不见有结束的迹象。执守恒古不改的道，以顺应驾驭现实的一切。能通晓万物的原始直到今天，这就是道的法则和轨迹。

             ——摘录《道德经》第十四章：无欲的内外相应与至用