古时候真正入道者,其达到微妙玄通,深不可测知的境界。他们正因深不可测知,因此只能强行的形容其举为状态。从事认真稳妥的,像冬天走冰处处防止失误;举为顾全的,就怕吓着周围的东西,处处轻拿轻放轻缓动作;坐卧庄严的就像威仪大堂的宾客有规有矩;身心松通的就像即散的释冰无约无束;品行敦厚的就像没有开凿的原状无知无欲;胸怀空旷的就像虚谷无限的能容荣辱顺逆;心使混沌的就像清浊是非不清不明,一齐平等无别。谁能将浊门封止,静心神还虚渐渐自清?谁能将心神安守恒久,静级自动缓缓性生(自性发用生)。诚于保持守中道虚不着欲求进取。修者心中由于不着欲求盈与不盈,一切虚中自然,因此就能潜默在普通的人中,而不显为成,也永不会以成而止。 ——摘录《道德经》第十五章:真正入道者的举为状态 |
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