1970-1-1 08:00| 发布者: 清风| 查看: 2074| 评论: 0
委屈则能自全,过枉才能校直,洼陷才能冲盈,处旧而能生新,缺少就会得补,多知就将障惑。所以圣人诚抱虚一为生存处天下的方法和定式,不以自见而唯,故能明知;不以自是而恃,故能彰显大度;不以自有功而自夸,故能存念其功;不以自能而逞强,故能受到尊信而为长持。圣明只因不自是逞强争名夺利,所以天下没有能与其相争的因由。古时所说的“曲则全”一言,岂能是虚而不实的话吗?只要做到诚全抱一能曲不自见,就会归于成功的道德真地真义境界之中。
——摘录《道德经》第二十二章:诚全抱一能曲不自见
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