中中是德

一、智慧用在别人看不见的地方为不肖方为细易隐，其中一者是别人看不到的内因内妙；二者是看不到存在和行为，不进入风口浪头这些不稳定的地方。而要清静、处下、潜隐、不动，要善解善用无为无不为之相对法。

二、不要名但要尊名，名以虚无之；不要钱但要有钱，取则舍之；从欲离欲，欲中不动方自离欲；从为离为，为不自以为逐习无为。大德不德，大法无法，中中是德，中中是法，唯无时不离中方是步步如是法。

三、不诺不言之道深矣，且不说我们的妄念欲见，五祖传经于慧能当时以法裟闭之漏闻，只给当机的慧能闻。五祖对自己的言出口既成音声波的物质和运行结果很负责、不留恶后患。我们要善于从音声对水分子结构产生的变异中有见底见证见识，或许大有益。总之封管许愿、不事先言、空话虚吼都要产生必须承担负责的后果。

四、轻视、轻言、轻举是无知无策的行为，凡轻者不善了事如神、行事则常阻不达中而自废。

——摘录《道德经》第六十三章：一切大由简易微细隐妙中成