一、不能说空话妄话,要实实在在用人心说能做到的真话。 二、道佛容禅不容辩,辩也是争,真不是争出来,而是自然本存,不能用本与象辩清与浊较。 三、专念不博是简法,在现实欲识爆炸环境里,要专专其真不舍。博为专证,以专破其博,以专统其博。博无专而废,专不博用而亡,无于无量用。 四、随来随之天下去,始终不居不有清虚中,用无穷无尽、为之利而不害、益而不争。 五、逝生之极失道之远的花花世界,美言层出不穷,充满了生活的所有空间,这些比空气污染自然环境破坏的危害还大无穷倍。人文污染还没被理论认识列项,此项不列就是空气再好都没用、都受用不了。文化的祖承基因被破坏了,良心没了,就要生诈出诈的行业产品,人的免疫系统就要错乱破坏。净化这个空间才是人类的第一当务之大大急。 六、人类的知域已经进入大爆炸的裂变识生之中,谁肯反思这个无线知的最后、这个无线知的结果;谁肯实证专而不博的新知解说与境。 七、木讷到头智慧绝顶,不辩是柔弱,不辩是虚静,不辩是容辱,不辩是本不用辩,不辩是不自见、不自是、不自封的一切有自然见证。 八、学做一个随来随施随用随既有的轻轻快快人、轻轻快快法。
——摘录《道德经》第八十一章:既以为人 既以与人 |
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