舍掉再舍掉

为求从行于学业，天天在增加新的知见理法，选择从道天天在放下舍弃欲识之中，舍掉再舍掉，以到舍尽欲识的无为中，无为才能无不为。取治天下本常当以无事而处，如果涉身有事作为欲以与民，则不足以取治取宁天下。

知见有两向，为求学识而学天天增加名识知解，为求道而深天天舍离欲识以至不欲无为、不知无不知。

取治取宁天下要舍弃欲识清静无事，如果欲身为有事兴作施治，则不能不足以取治取宁天下。

      ——摘录《道德经》第四十八章：为道日损