道,是万物一切至奥至妙至真至易的所藏所在,是善为人者的能为宝贵财富,是不善为人者不被绝灭能改能正的保护。美好的语言名识说可以得到场面上的尊崇识信,公认光彩的行为可以得到人们的参与(这仍是不彻欲识分别害的现象)。人的不善怎么可以有执弃的道理(没有不善之资何生照显善美之在)。因此天道莅立天子,设置太师教、太傅助、太保护的三公之职,虽然以职配备拱璧荣标,凡行先备驷马车用待遇,也不如不居荣华富贵坐进道静之中不欲受识福去苦来、不为善恶美丑均不为根本处。古时候人们之所以普尊诚道的道理在什么呢?是不欲想从中求得,也不欲想从中有罪可以免去邪恶的造作结果,所以才为天下不欲的自然贵从不伪不失之本。
——摘录《道德经》第六十二章:道不与欲美 不善亦不弃 |
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