第二十二章 诚曲“不四” 莫之能争

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。

古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。