九九重阳，今又重阳

重阳节的来历

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

神话传说

《续齐谐记》记载

较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。

重阳节习俗

重阳节是一个有着悠久历史的传统节日，早在战国时期就已经形成重阳踏秋、会友等习俗。

登高

重阳节有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。

赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。

饮菊花酒

菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

佩茱萸

茱萸是一味中药，《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。重阳节身佩茱萸和饮菊花酒的习俗与端午节悬艾叶、饮雄黄酒的习俗非常相似，农历五月初五、九月初九都是季节交替、疾病容易流行的时节，这些习俗不免也与古人预防疾病的意识相关。

诗词里的重阳节

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

九月九日望乡台，

他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，

鸿雁那从北地来。

——唐·王勃《蜀中九日》

九月九日眺山川，

归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，

万里同悲鸿雁天。

——唐·卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

昨日登高罢，今朝更举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

——唐·李白《九月九日即事》

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

竹叶于人既无分，菊花从此不须开。

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。

弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。

——唐·杜甫《九日五首》其一

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣？

——唐·杜牧《九日齐山登高》

重九开秋节，得一动宸仪。

金风飘菊蕊，玉露泫萸枝。

睿览八纮外，天文七曜披。

临深应在即，居高岂忘危。

——唐·韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

——宋·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

重阳节 · “老年节”

传统节日重阳节，也是“老年节”。1989年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

岁月匆匆，

无声流逝，

父母之爱没有终期，

无时或弛。

我们长大的同时，

他们却在老去……

今天，去陪陪父母，

或给他们打一个电话，

跟爸妈说一声：

“我爱你们！”