重树公信营造风清气正的政治生态

营造风清气正的“政治生态”需要“中国文化”的熏陶，共产党员首先要弄清楚毛泽东为首的老一辈革命家为什么要把“全心全意为人民服务”作为党的宗旨？弄清楚为什么要以人为本？“以人为本”四字，理法、因果具张。但不能不分解、不能不深刻、不能不具体解决为什么要以人，不以人不为民而以己不也权钱在享受，到底有什么害、害在哪等思想认识问题，才可能在学习在认识，才可能实现不看不管也能本愿觉悟的能动自以人、自为民。

宇宙本体不变的因果规律决定，没有以人为本奉献施舍的种为因，就没有本体我生命福寿的能生、生我之本土和实地。所以，所有的本体我生命、权利、福寿，全在本体过去以至当下对生活周围的奉献施舍民众土中应还生。不种地到哪里去收粮，不做工到哪里去挣钱，营职不务政就是空吃天粮，不贪都是罪，福了气尽德能耗没了，就知道什么叫因果到了时候。

那么人的德能从哪来？从无限的为人民服务中来，如同春种秋收一样，春天舍的一粒粟，秋天收得万颗子，春天不肯舍下一粒种子，秋天要到哪里去收获？正所谓“舍得舍得，不舍不得，求不得”，求来的是祸不是福，其中人民是德土，人民是命本，一切祸福全以此。毛主席为首的老一辈革命家正是站在中国文化道德的高度，以解放劳苦大众为己任，以全心全意为人民服务为党的根本宗旨，才取信调动了亿万人民不但抗击了日本帝国主义的侵略，同时也战胜了蒋介石八百万精锐。这不是物质的胜利，而是人民民主当家，政治唤起人民的胜利。是共产党爱人民才赢得全国人民的爱戴，共产党执政为民才赢得全国人民的拥护。

领导干部是一方的父母官，凡涉众利益，造福快造害也快，积德快损徳也快。每做一件好事利益的是人民大众，所以造福快积德也快；相反以权谋私所贪的每一分钱都属于人民大众所欠的就是人民的债，所以造害快损徳也快，为官不为不贪都是罪。中国文化中有“厚德载物”一词，告诉人们，人的一切祸福生灭全由德能来支持，德能耗没了气数尽命自亡。

由于近代中国文化的失承，使许多人不知宇宙规律不可抗拒、不可改变，行为取向失导，出现腐败现象，四风泛滥，严重的破坏了政治生态。出现了新出【2006】26号鉴定将弘扬道德文化行为鉴定成宣传封建迷信，辽宁东港法院依据26号鉴定量刑判罪出现了“宫绍洪”文字狱冤案。应当引起所有人性理知者、所有负责的职能、所有正义的学术权威关注，这一根本使人无法相信、无法敢信事实就发生在原国家新闻出版总署这样的学术权威机构，这就是政治生态被“污染”的恐怖的现象。

文化如果脱离了人民，就不会有吸引力、感染力、影响力、生命力，背离了人民，就会危害党和人民利益。文化的核心是道德，载体是人民，党性的核心道德，载体是党员。因此，加强政治生态文明建设，就要紧紧盯住新问题，激浊扬清、扶正祛邪，积极引导党员、干部将道德内化于心、外化于行，涵养风清气正的政治生态。2016年1月，宫绍洪在锦州监狱出现全身溃烂疑似碱中毒，因得不到及时对症救治已危及生命。宫绍洪及家属请求监狱提供检测报告、病程变化记录、《长期用药单》《临时用药单》《住院志》等应该获得的医学和医疗资讯不给，提出保外就医不批准，并向相关职能部门紧急报案求救。至今15个月过去了，仍然无人问无人管。党纪不问责，法不执法这样的政治生态，不是与习主席法安天下德润人心相违背吗？

建设政治生态文明，党纪问责，法要执法，真正把人民群众放在心中最高位置，从心认识人民，弄清楚为民、爱民不是政治口号，而是为自己、爱自己，老子曰：“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”告明天下为政之道为人之本：以天下为己身的要求自身行为，方有可能得承天下的暂寄和长托。说明为政者欲以久治天下，必以天下为心为身自正自重自爱，才能得以天地人助而不乱、不亡、不失，否则必定持而不得、固而不牢、气数自尽。

自古有欠命还命、欠债还债之说，执政侵权无论从理法情还是天律地律，都将甚效不爽。所以执政者尤当慎之又慎；尤当深知涉政之害倍而又倍之理；尤当从政不可累积一方百姓，从政不可伤天害理。请每个党员干部，特别是党的高级干部从心学习中国文化，从心生起全心全意为人民服务的宗旨意识，切实解决好发生在群众身边司法侵权的事。政治生态就不可能不好转，“侯王有道天下始化”，政不侵权、法不伤体才会有德润人心的政治生态文明，才能重树党在人民群众心中的光辉形象。