山西闻喜裴氏:《家训》润无声 《家戒》醒后人

　　运城学院中文系副教授 李文：

　　追溯裴氏家族经久兴隆的原因，我个人认为，裴氏家族是儒家标榜的“修身、治国、平天下”之典范，其中，《家训》、《家戒》是最根本的，也是最闪亮的文化符号，解读它，我们就能找到其繁盛的密钥。

　　优秀传统文化是家风之根，崇尚德行引领是家规之魂。裴氏家风传承千年，激励着裴氏家族一代又一代修心正身，积极进取。徜徉裴柏村，可以深切地感受到，裴氏后裔以德馨为荣，以不读书为耻，非常注重子女的学习和教育，村子里最好的建筑，就是投资一百多万元而建造的学校，建校的时候，村民们踊跃参与，自发捐款近二十万元。

 裴柏村全貌

　　闻喜县博物馆原馆长 张英俊：

　　裴氏家族没有为子孙后代留下深宅大院和万贯家财，而是留下了自强不息的精神力量和修身自重的道德典范，这才是真正的、弥足珍贵的财富。

　　裴柏村小学生集体诵读《河东裴氏族训》：

　　推诚为应物之先，强学为立身之本。节俭为持家之基，清廉为从政之道。

　　裴柏村小学生诵读的是《河东裴氏族训》。天下裴氏祖地裴柏，至魏晋时，裴氏家族始分三眷，即中眷、东眷、西眷，尔后开枝散叶，支分派别。时至今日，裴氏后裔几乎遍布全国，人数约170万左右，其中，在政治、经济、军事、文化、学术等方面有影响有建树的，不下千余人，可谓是枝繁叶茂，各领风骚。

　　相比《河东裴氏族训》的简明扼要，河东裴氏的《家训》和《家戒》，则是曲径通幽，见微知著。

　　北朝名臣裴良奉公之余，着手整理祖上口碑相传遗训，动笔撰写了《宗制》10卷。隋唐时期，河东裴氏发展到鼎盛阶段，其家规的打造和修练也日臻完善。明万历二十四年，裴氏五十五世孙裴濂修订《河东裴氏族戒》9条。历经漫长的历史沿革和传承实践，现存的裴氏家规于清末民初最终修订，计有《河东裴氏家训》和《河东裴氏家戒》两大部分。其中，《河东裴氏家训》共12条432字，《河东裴氏家戒》共10条637字。

　　除了河东裴氏的《家训》和《家戒》，广布于安徽、湖北、江苏、江西等15个省的裴氏后裔也都有自己的家规，但万变不离其宗，都与河东裴氏的《家训》和《家戒》一脉相承，其核心就是“重教守训，崇文尚武，德业并举，廉洁自律”。而从历史上看，裴姓多忠义之士，鲜有逆臣叛将，从一个侧面印证，家规教化玉汝于成，是多么的重要！

　　家规育后人

　　从历史的长河逶迤而来，河东裴氏《家训》、《家戒》携古法之精要，汇睿思之大成，字字珠玑，句句入里，耐人咀嚼，催人后发。

 裴柏村牌楼

　　闻喜县博物馆原馆长 张英俊：

　　河东裴氏家规源远流长，相比其他家规，具备三大明显特点：一是随着历史进程逐渐形成，与时俱进，不断丰富和完善；二是囊括整个氏族，而不是单个的家庭；三是分“训”和“戒”两部分，相互依存。

　　《河东裴氏家训》12条，即：敬奉祖先，孝顺父母，友爱兄弟，协和宗族，敦睦邻里，立身谨厚，居家勤俭，严教子孙，读书明德，淳厚戚朋，慎重言语，讲求公德。前5条强调的是忠孝仁义，后7条则是并行的处世之道，涵盖了对后人“德、能、勤、绩、廉”等方面的要求。

　　河东裴氏后人、裴柏村村民 裴宝田：

　　《家训》是要求我们裴氏子弟“必须怎么做”，而《家戒》则是要求裴氏子弟“不能怎么做”。

　　《河东裴氏家戒》连立10个“毋”，即：毋忤尊亲，毋辱祖先，毋重男轻女，毋事赌博，毋为盗窃，毋贪色淫，毋吸烟毒，毋酗酒好斗，毋忘本崇洋，毋入帮派。这10个“毋”戒律严明，不容逾越，一再告诫后人，不准谋求私利和特权，不得从事有悖于社会公德、职业道德和家庭美德的活动，更不得搞派别组织和小集团活动。

　　如果说《家训》是正面引导，那么《家戒》就是负面清单，一正一负，泾渭分明。其最终的归结处，就是要“吾姓子孙，须明廉知耻，做堂堂正正之人。”

　　闻喜县裴氏研究会副会长、裴氏第78世后裔 裴建民：

　　河东裴氏的《家训》和《家戒》，其实就是一个庞大氏族修身立命的不二规矩，其核心有六：一是崇尚儒学，以道德铸魂；二是忠心效国，以忠孝立身；三是才学自立，以内养处世；四是廉洁奉公，以勤勉行道；五是嫉恶如仇，以秉性从善；六是仁而爱人，以体恤近民。

　　《家训》传千古，《家戒》醒后人。《河东裴氏家训》仿若绵绵细雨，润物无声；而《河东裴氏家戒》恰似黄钟大吕，振聋发聩，鞭策着后人做好人，做对社会有用的人。

 裴度雕像

　　裴柏村裴氏后人、在校大学生 裴莹华：

　　我是裴柏村土生土长的裴氏后人，父母对我从小就严格教育、严格要求，要求我认真学习、尊重长辈，做一个有用之人。看到许多父老乡亲因农村医疗条件有限，我从小就立志做一名医生。高中毕业后我考上了中医药大学，今年又考上了研究生，就是想提高我的医学知识水平，将来参加工作后，以精湛的医术服务社会。

　　浸润着中国传统文化的深奥与滋养，蕴含着先人哲思的朴素与厚重，《河东裴氏家训》像一盏不息的明灯，给后人以参悟和温暖，《河东裴氏家戒》似一记醒堂木，警示着后人祛恶扬善。千百年来，裴氏家规谆谆教化后人的苦心与孤诣、修身治国平天下的壮志与豪迈，教育和影响着一代又一代后人，并将永世长存、历久弥新！

　　一、 重教守训

　　“立志向善，做贤子孙。贻谋燕翼，勿忘祖恩。”

　　第一条 敬奉祖先：慎终追远①，木本水源。生事死葬，祭祀礼存。立志向善，做贤子孙。贻谋燕翼②，勿忘祖恩。

　　【注释】

　　①终：人死；远：祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。语出《论语·学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣’。”

　　②贻：遗留；燕：安；翼：敬。“贻谋”意指父祖对子孙的训诲，“燕翼”意指为子孙后代谋划。语出《毛传》:“燕，安；翼，敬也。”陈奂传疏:“诒，遗也……言武王以安敬之谋遗其孙子也。”

　　【释义】

　　慎重追寻，水有源，木有本。生前侍奉死后安葬，祭祀之礼要遵行。一心向善，做一个贤良的子孙，使后代安定，不忘祖先的恩德。