浙江临安钱氏：一代钱王 千古家训

　　　杭州师范大学教授邹身城：

　　要尊敬老师，要重视学习，这是他们家训中定的，祠堂里有规定，有经费，专门提供给他们穷苦孩子（读书），子孙再穷也必须读书，你富了也要读，你当官也要读，你种田也要读书，你做生意也要读书，他说读书是我们的根本，你做什么行业可以变，读书不能变。

　　浙江农林大学教授王长金：

　　钱伟长他父亲去世比较早，所以他的家境比较困难，当时也有很多的乡亲劝钱伟长的母亲，叫钱伟长早点去做手工，赚点钱来补贴家用，但是钱伟长的母亲非常坚决，她说我们再苦再累，也要让他读书，因为我们钱家的家风和古训是这么要求的，我一定要为我们钱家留下几颗读书的种子。

　　更为重要的是，封建时代的读书人大多有“学而优则仕”的目的。钱氏因为本身王族，学习的目的性反而纯粹，把功名利禄看得较淡。

　　正如钱氏研究者李最欣所说：“钱家人的家风都很正，学习的目的性非常的纯洁，他们对读书的热爱，完全是对知识的追求和热爱。在外界看来难以理解的一些举动，但在钱氏后人中这非常普遍。钱家为了百姓，连王位都放弃了，后世对权力和金钱的淡漠都不难理解。”

　　正因如此，钱氏后人中多勤奋治学的学者和大科学家，在文化、科技、教育领域成就巨大，也就不难理解了。

　　作为一部重视“平天下”的“王族”家训，“化家为国”的家国情怀始终贯穿其中，也是《钱氏家训》区别于一般家训的最大特色。

　　所谓“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”，“私见尽要铲除，公益概行提倡”，“利在一时故谋也，利在万世者更谋之”……

　　这些总是谆谆教导子孙不要做蝇营狗苟的“小我”，而要做利国利民的“大我”。所以钱氏后人多忠良，许多能够成为国家的栋梁之才。

 钱王祠

　　临安钱镠研究会副秘书长陶福贤：

　　读书的目的就是化小家为大家，最终他们认识到要报效祖国，空喊不行，一定要有真才实学，他们几个科学家，特别象钱伟长，在几个重大的历史关头，他都选择了为了祖国，他当时是学文科的，但是他刚考完以后，九一八事件就爆发了，这时候他就找到他们清华大学物理系主任吴有训，他说一定要改学物理，他说现在国家需要飞机大炮，需要理科学生，我一定要跟上去，一年之内我的成绩达不到要求，就把我送回文科去。

　　杭州师范大学教授邹身城：

　　这都是跟钱氏家训有关的，国家最需要什么他就学好什么，而且一定要学好，一定要报国，为祖国干出突出的成绩来，这个思想在钱家是非常重视的。

　　回顾“科技三钱”的人生，我们不难发现，人们对他们的景仰，固然是由于其科技成就，但更多的还是对其报效国家的无私情怀。而这正是《钱氏家训》和家族教育的核心价值。

　　一部流传千年的《钱氏家训》，影响了一代代钱氏后人，也塑造了一批批钱氏杰出人才。

　　其实，一部好的家训，不只是其家族本身的精神食粮，同样也是整个民族，乃至全人类共同财富。

　　今天，在钱镠的故乡临安，《钱氏家训》已经走进文化礼堂和中小学，与当地进行的“好家风”活动结合在一起，成为人们文化生活的一部分。

　　这部融入了千余年家族教育心得、经受住时代变迁考验的《钱氏家训》，正在新的时代里扮演着新的角色，从而焕发出崭新的生机。

　　●《钱氏家训》摘编

　　一、个人篇

       心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。

　　【注释】

　　(1)心术：居心，用心。

　　(2)得罪：冒犯，违背。

　　(3)天地：天和地，自然社会的主宰，代表规律和正义。

　　(4)无愧于：不愧对。

　　(5)圣贤：圣人和贤人，品德高尚、才智超凡的人。这里指圣贤教诲。

　　【释义】

　　存心谋事不能够违背规律和正义，言行举止都应不愧对圣贤教诲。　

       曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。

　　【注释】

　　(1)曾子之三省：曾子“一日三省”的自我修养主张。《论语?学而第一》记载，孔子弟子曾子每天都从“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个方面自我反省，以提升德行修养。

　　(2)程子之四箴：宋代大儒程颐的自警之作《四箴》。孔子曾对颜渊谈克己复礼，说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”程颐撰文阐发孔子四句箴言以自警，分“视、听、言、动”四则。

　　(3)佩：佩戴，意思是珍存以作警示。

　　【释义】

　　曾子“一日三省”的教诲不要忘记，程子用以自警的“四箴”应当珍存。　

典礼祭舞

       持躬不可不谨严，临财不可不廉介。

　　【注释】

　　(1)持躬：律己，要求自己。

　　(2)廉介：清廉耿介。耿介，正直而有骨气。

　　【释义】

　　要求自己不能够不谨慎严格，面对财物不能够不清廉耿介。　

       处事不可不决断，存心不可不宽厚。

　　【注释】

　　(1)决断：有魄力。

　　(2)存心：打算，居心。

　　【释义】

　　处理事务不能够没有魄力，起心动念必须要宽容厚道。

       尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。

　　【注释】

　　(1)地步：处境。

　　(2)眼界：目力所及的范围，借指见识的广度。

　　【释义】

　　只知往前走的处境会越来越狭窄，懂得回头看的见识会越来越宽。

       花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。

　　【注释】

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