【每日一字】远望可以当归

写“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷”的诗人，叫戴望舒。望舒，是中国古代神话中为月驾车的神，屈原说“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”，因此又可以借指月亮。事实上望之一字就与月亮有着密切的联系。在农历十五（有时候是十六）这一天，古人见太阳从西方落下时月亮恰好从东方升起，日月相望，人们所见之月最圆，便将这种月相称为望，这一天就叫做望日。

在甲骨文中，望字上面构型好像一个人举目之形，下面有的时候没有，有的时候则有土，表示站立在小土堆之上，综合看来，其本义应当是站在高处举目张望、远望。到了金文之中，有的字形中多了以月为意符的字形，像一个人伫立高地之上抬头望月的样子，这便是“朢”。后来，朢的字形讹变，原本表示目的部分演变得近似“亡”，因此就有了望字。在这个时候，望和朢其实是一个字，只是字形上有所变化而已，不但可以表示张望、瞭望、远望之义，还可以表示月相，为朔望之望。但到了《说文解字》之中却分化为了两个字，并分别有所解释：望是“出亡在外，望其远也”，朢是“月满与日相朢，以朝君也”，所以这样看来，《说文解字》无论是析形还是释义都不正确。后来汉字简化，以望为正体，望行而朢废。这是如今我们所写的“望”字的前世今生。