安外先安内 安下先安上

一、安外先安内，安下先安上，不出底限门，不出生事门，不出屋门，不出惑门，不出心门，反观内求，内明外虚，内定外应，欲死而性复生。

二、道性、德性、人性、欲性。欲性的善特征是心正直不昧、心公平不偏、心仁慈不弃，这是人人都应学有会用的心。在我们的社会政治中，最高的心是党性，由党性决定政性、法性、社会制度性，天下人间通行的底线是人性良心，人失良心既失，便无党性、政性、法性亦无人性。所以胡主席教以人心，温总理教良心。这两个心我们不能不要，因为没了这个心就是没了人性就不能再称其为人了。

三、民意为天，害民意既逆天理，就必遭不可抗拒的天惩。所以理论必须重在规律的指导作用，否则就不能使人理律通达、内因觉悟、自愿能动。

        ——摘录《道德经》第四十八章：为道日损