伟大的旗帜
七、科学发展观的体系
文化既是生命的现象,又是生命的本体,于是就要用生命的态度对待文化、相处文化、和谐文化。从认识了解文化出发,体系是文化有机的序列和互动的生化依存关系,是整体认识和具体解析的必要形象结构。以系全体、以体具系,最终直接联系到具体的人生、具体的生命、具体的条件环境。它的体一般包括:创始人,宗旨目的,理论核心,精神理念(价值取向),方法论,传承形式和内容,传承印证,行为规范,纪律,服务对象,教育方法,修进境界等。在发展文化中还包括传承的来源,以对原文化的校正和复原。
文化是由本体层次属性决定的外沿,是本体境界足位对所及视畴内生成原因、生成过程、生成结果的见底和主张,以及对畴外的推理想想和预见。体外有体,系内有系,不同的视角显现不同的关。就系而言可有纵横、可有整体与具部;就功能而言,人有精神、鉴别、吸收、消化、排泻、免疫、交往等功能,完整的文化必然具备。这些都可以作为我们学习了解文化一般性方法,最终都要到总体中定位识解。这个总体就是道生之下的序、类、层,佛家名曰十地,道家唤着重天,现代科学称其叫维。无论文化怎么多样化怎么无限性,都必居其中属性的对应类层。这个总体序再加上大分的三观之畴,对于认识文化的真理性非常重要、非常直观。
科学发展观是明确核心为以人为本的文化;是建立在主体我造作受用理必统一于广义人本基础土壤之中的文化;是主体我系宇宙理当仆务为人的文化;是从万变之因宇宙元素我知理、知行、知律的文化。于是使全观的理论展开、实践展开,无处不是为人的理论与为人的实践展现。为人之观必得所为之应、所为之信,这就是科学发展观强势的道德理念、强劲的民信后盾所在。
科学发展观的系统与序第、概念与论点,是构成文化整体的有机条件,要善于在学习中以概念论点展开系统序第联络,从尔深化理解、准确把握、灵活运用。
作为学习探讨,科学发展观的总体是:
(一)宗旨目的:仆民公信,和谐公享,建设中国特色社会主义文明优越的社会。
(二)理论核心:以人为本,继承弘扬道德文化。
(三)精神理念:
1.道德奉献,勤劳勇敢; 2.理念:爱党、爱国、爱中华、爱领袖、爱人民; 3.价值取向:为民立政、为民行政、为民仆任; 4.价值准标:民信、民意、民生、民权。
(四)体制特征:人民性、公正性、仆务性、三范性。
(五)哲学方法论:中衡、辩证、中国化。
科学发展观的直系可写成:道德——以人为本——三范——中国化——科学发展观——中国特色社会主义理论体系(包括具体理论体系)。
伟大的旗帜中国特色社会主义政治理论体系
系中有系,系系相照,序第不可倒置,理亦不可倒置。 用排列系展排列序如:
这里关于体系序第的简举,只是为了说明它在理论学习中的重要价值,它既是学习的方法,又是学习的深解内容,具有直观透明的理解记忆效果。在学习中要充分发挥系解直观的效用,使学由易而博,再由博而易的反复升华,最终深入简明通达不变的本境,以不变应万变顺万变,万变不离其中归不变。欲以此易,只能校定心为正、行为公、施为慈的诚径,才能从人本中反生,才能得心应手不失仆人之乐。 |
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