伟大的旗帜

七、科学发展观的体系

文化既是生命的现象，又是生命的本体，于是就要用生命的态度对待文化、相处文化、和谐文化。从认识了解文化出发，体系是文化有机的序列和互动的生化依存关系，是整体认识和具体解析的必要形象结构。以系全体、以体具系，最终直接联系到具体的人生、具体的生命、具体的条件环境。它的体一般包括：创始人，宗旨目的，理论核心，精神理念（价值取向），方法论，传承形式和内容，传承印证，行为规范，纪律，服务对象，教育方法，修进境界等。在发展文化中还包括传承的来源，以对原文化的校正和复原。

文化是由本体层次属性决定的外沿，是本体境界足位对所及视畴内生成原因、生成过程、生成结果的见底和主张，以及对畴外的推理想想和预见。体外有体，系内有系，不同的视角显现不同的关。就系而言可有纵横、可有整体与具部；就功能而言，人有精神、鉴别、吸收、消化、排泻、免疫、交往等功能，完整的文化必然具备。这些都可以作为我们学习了解文化一般性方法，最终都要到总体中定位识解。这个总体就是道生之下的序、类、层，佛家名曰十地，道家唤着重天，现代科学称其叫维。无论文化怎么多样化怎么无限性，都必居其中属性的对应类层。这个总体序再加上大分的三观之畴，对于认识文化的真理性非常重要、非常直观。

科学发展观是明确核心为以人为本的文化；是建立在主体我造作受用理必统一于广义人本基础土壤之中的文化；是主体我系宇宙理当仆务为人的文化；是从万变之因宇宙元素我知理、知行、知律的文化。于是使全观的理论展开、实践展开，无处不是为人的理论与为人的实践展现。为人之观必得所为之应、所为之信，这就是科学发展观强势的道德理念、强劲的民信后盾所在。

科学发展观的系统与序第、概念与论点，是构成文化整体的有机条件，要善于在学习中以概念论点展开系统序第联络，从尔深化理解、准确把握、灵活运用。

作为学习探讨，科学发展观的总体是：

（一）宗旨目的：仆民公信，和谐公享，建设中国特色社会主义文明优越的社会。

（二）理论核心：以人为本，继承弘扬道德文化。

（三）精神理念：

1．道德奉献，勤劳勇敢；

2．理念：爱党、爱国、爱中华、爱领袖、爱人民；

3．价值取向：为民立政、为民行政、为民仆任；

4．价值准标：民信、民意、民生、民权。

（四）体制特征：人民性、公正性、仆务性、三范性。

（五）哲学方法论：中衡、辩证、中国化。

科学发展观的直系可写成：道德——以人为本——三范——中国化——科学发展观——中国特色社会主义理论体系（包括具体理论体系）。

伟大的旗帜中国特色社会主义政治理论体系

系中有系，系系相照，序第不可倒置，理亦不可倒置。

用排列系展排列序如：

 这里关于体系序第的简举，只是为了说明它在理论学习中的重要价值，它既是学习的方法，又是学习的深解内容，具有直观透明的理解记忆效果。在学习中要充分发挥系解直观的效用，使学由易而博，再由博而易的反复升华，最终深入简明通达不变的本境，以不变应万变顺万变，万变不离其中归不变。欲以此易，只能校定心为正、行为公、施为慈的诚径，才能从人本中反生，才能得心应手不失仆人之乐。