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乡土

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《黄帝内经》《灵枢•经脉》第十（原文）: 《灵枢•经脉》第十雷公问于黄帝曰：「禁脉」之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五藏，外别六府，愿尽闻其道。黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤 ...; 分类: 乡土 2017-6-15 01:25

《黄帝内经》《灵枢•终始》第九（原文）: 《灵枢•终始》第九凡刺之道，毕于终始，明知终始，五脏为纪，阴阳定矣。阴者主脏，阳者主腑，阳受气于四末，阴受气于五脏，故泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和，和气之方，必通阴阳。五脏为阴，六腑为 ...; 分类: 乡土 2017-6-15 01:22

《黄帝内经》《灵枢•本神》第八（原文）: 《灵枢•本神》第八黄帝问于岐伯曰：凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德、气、生、 ...; 分类: 乡土 2017-6-15 01:21

《黄帝内经》《灵枢•官针》第七（原文）: 《灵枢•官针》第七凡刺之要，官针最妙。九针之宜，各有所为，长、短、大、小，各有所施也。不得其用，病弗能移。疾浅针深，内伤良肉，皮肤为痈；病深针浅，病气不泻，支为大脓。病小针大，气泻太甚，疾必为害 ...; 分类: 乡土 2017-6-15 01:20

《黄帝内经》《灵枢•寿夭刚柔》第六（原文）: 《灵枢•寿夭刚柔》第六黄帝问于少师曰：余闻人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳，愿闻其方。少师答曰：阴中有阴，阳中有阳，审知阴阳，刺之有方。得病所始，刺之有理。谨度病端，与时相应。内 ...; 分类: 乡土 2017-6-15 01:19

《黄帝内经》《灵枢•根结》第五（原文）: 《灵枢•根结》第五岐伯曰：天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多，阴道偶，阳道奇。发于春夏，阴气少，阳气多，阴阳不调，何补何泻。发于秋冬，阳气少，阴气多；阴气盛而阳气衰，故茎叶枯槁，湿雨下归，阴 ...; 分类: 乡土 2017-6-15 01:18

《黄帝内经》《灵枢•邪气藏府病形》第四（原文）: 《灵枢•邪气藏府病形》第四黄帝问于岐伯曰：邪气之中人也奈何？岐伯答曰：邪气之中人高也。黄帝曰：高下有度乎？岐伯曰：身半以上者，邪中之也。身半已下者，湿中之也。故曰：邪之中人也。无有常，中于阴则溜 ...; 分类: 乡土 2017-6-15 01:17

《黄帝内经》《灵枢•小针解》第三（原文）: 《灵枢•小针解》第三所谓易陈者，易言也。难入者，难着于人也。粗守形者，守刺法也。上守神者，守人之血气有余不足可补泻也。神客者，正邪共会也。神者，正气也，客者邪气也。在门者，邪循正气之所出入也。未 ...; 分类: 乡土 2017-6-15 01:16

《黄帝内经》《灵枢•本输》第二（原文）: 《灵枢•本输》第二黄帝问于岐伯曰：凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五俞之所留，六腑之所与合，四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高下所至。愿闻其解。岐伯曰：请言其次也。 ...; 分类: 乡土 2017-6-15 01:15

《黄帝内经》《灵枢•九针十二原》第一（原文）: 《灵枢•九针十二原》第一黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓而收其租税；余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而 ...; 分类: 乡土 2017-6-15 01:14

《黄帝内经》《灵枢》目录: 《灵枢》目录九针十二原第一本输第二小针解第三邪气藏府病形第四根结第五寿夭刚柔第六官针第七本神第八终始第九经脉第十经别第十一经水第十二经筋第十三骨度第十四五十营第十五营气第十六脉度第十七营卫生会第十八四 ...; 分类: 乡土 2017-6-15 01:13

《黄帝内经》《灵枢》《序》: 《灵枢》《序》昔黄帝作《内经》十八卷，《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》，皇甫谧次而为《甲乙》，诸家之说，悉自此始。其间或有得失，未可为后世法。则谓 ...; 分类: 乡土 2017-6-15 01:12

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