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德篇

第七十四章戒惧治戒杀命: 【原文】民不畏①死，奈何②以死惧之？若使③民常畏④死，而为⑤奇者⑥，吾⑦得⑧执⑨而杀之，孰敢？常有⑩司杀⑪者杀⑫。夫代司杀者杀，是代大匠斲。夫⑬代大匠斲⑭者，希有⑮不伤其手 . ...; 2015-12-26 13:55

第七十五章无以生为是贤贵生: 【原文】民之饥①，以其上②食税③之多，是以饥；民之难治④，以其上之有为⑤，是以难治；民之轻死⑥，以其上求生之厚⑦，是以轻死。夫惟无以生为⑧者，是贤⑨于贵⑩生。【注释】①饥：贫饥，包括惑生的欲不足。②上 ...; 2015-12-26 11:47

第七十六章兵强则灭归守柔弱: 【原文】人之生也①柔弱，其死也②坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒③，柔弱者生之徒。是以兵强④则灭，木强则折。强大⑤处下⑥，柔弱处上⑦。【注释】①生也：生长之中。②死也：走向死亡。③ ...; 2015-12-26 11:30

第七十七章天道损有余补不足: 【原文】天之道，犹①张②弓欤③？高则抑之，下则举之；有余则损之，不足则补之。天道损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲④见贤⑤。 ...; 2015-12-26 11:00

第七十八章受垢为主承乱为天之子: 【原文】天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之①。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受②国③之垢④，是谓社稷⑤主；受国不祥⑥，是为天下王⑦。”正言⑧若反⑨。【注释】①无以易 ...; 2015-12-26 10:47

第七十九章有德司契无德司彻: 【原文】和①大怨②，必有余怨③，安可以为善？是以圣人执左契④而不责⑤于人。有德司契⑥，无德司彻⑦。天道无亲⑧，常⑨与⑩善人⑪。【注释】①和：和解。②大怨：不仅仅是怨的大小，更在其无明的大惑大无知 ...; 2015-12-25 19:27

第八十章小国自足朴宁俗安: 【原文】小国寡民①。使②有什佰③之器④而不用，使民重死⑤而不远徙⑥。虽有舟舆⑦，无所乘之；虽有甲兵⑧，无所陈之⑨；使人复结绳⑩而用之。甘⑪其食，美⑫其服，安⑬其居，乐⑭其俗⑮ ...; 2015-12-25 19:08

第八十一章既以为人既以与人: 【原文】信言不美①，美言②不信。善者不辩③，辩者不善。知者④不博，博者⑤不知。圣人不积，既以⑥为人，己愈有；既以与人，己愈多⑦。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。【注释】①不美：不伪饰、不名华。② ...; 2015-12-25 18:50

编后: 在本书编校的过程中，我们注意到作者在遣词用句上，有某些独到之处。例如，在书中使用的一些成语或词组中，有个别字被同音、同义或同音不同义的其他字所置换。起初，我们以为它们是一些错别字，但在与作者核对后方知 ...; 2015-12-25 18:46

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