一、天道若如张弓,损有余补不足,只有有道者能效仿天道奉事天下。 二、只有能为而不恃、功成而不处者才名有道、才能奉事天下。 三、贤智、能、物、名是欲识欲为的有者而并非有道者。 四、损有余补不足,这是天道自动调谐平衡律,它是道外沿的上层动态和适应逝生阶段的调谐。如果本体没有这一自动调谐平衡律,人类就根本无从有平衡之用的可能性。所以认识它不仅对认识处理现实现象有着积极的深刻价值,而且它也是认识宇宙本体的通道。只有了解老子七律不二、一律既圆七律的时候,才能近于道象知,这对认识了解道具有决定的识价值。 五、补不足就是补清静、补柔弱、补虚下,而不是补贪欲不足、贪求不足、造孽成因、不觉不转的妄不足。不足有两种,虚下处不自居有空不足和妄欲不足,两者皆不别以律自动调谐。在自然中水向下,在电流中电子向空穴,无论政治、经济实质都只不过的取舍、损补的循环,实质万事万物长远可靠的价值和利益都在虚下之中。
——摘录《道德经》第七十七章:天道损有余补不足 |
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