无为不动

治理大国如同炖小鱼动则必碎而乱。以道维序天下，其鬼没有邪恶可乘借的条件、气机。不但鬼无妖邪的条件，其神也不必行惩施伤于人。不但神不必行惩施伤于人，圣人也不因教名识于人。其两两互不相伤则交阴抱阳宁，冲气以为静和，所以德德齐归交和安养。

再申无为不动，炖小鱼动则必碎而乱不成体统位序。

不动以道维序天下，首废鬼神之猖，次息欲神之劳，终绝圣明之教。

三不伤第次是三个世界的升华，既从鬼世界进入人世界、进入圣世界、生命从外求回到内有，从争、侵、斗、伤、生、死、欲回到能生不生不灭的自在。

   ——摘录《道德经》第六十章：以潜静不动贵宁天下