【原文】 人之生也①柔弱,其死也②坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒③,柔弱者生之徒。是以兵强④则灭,木强则折。强大⑤处下⑥,柔弱处上⑦。 【注释】 ①生也:生长之中。 ②死也:走向死亡。 ③徒:实行之中。 ④强:强行、强占、强霸。 ⑤强大:强行强迫、自大大张大行。 ⑥处下:自损、坠下、坠灭。 ⑦处上:自冲不息源源不去。 【今译】 人处在生长中骨弱筋柔,处老死时坚僵强硬。万物草木处在生长中柔嫩清脆,处死时枯竭槁空。因此坚僵强硬的状态和行为是走向死的道路,柔和弱适的状态和行为是走向生的道路。所以兵强不慈则被灭,木到强至则枯折,呈强大处自损坠灭状态,守柔弱处自冲德能增上状态。 【要旨参解】 一、人与草本的生柔死硬这是公认的事实,同时这又是普遍的生死之理。 二、坚僵强硬,这是处在走向死亡的过程之中;柔和弱顺,这是处在走向自冲生德增的过程之中。 三、处世不以兵强而灭、不以木强而折,早醒知上强硬归守柔弱。 四、防强大处必成自见施害与自害自损坠灭,取柔弱处不自见自以为必自冲不去。 【续解】 一、此章突用“兵不祥之强”,这也是天之所恶。兵为凶杀伤害之帅、造生恐怖之首。所以老子尤重兵及其类、杀及其惧、强及其迫、危及其害。 二、不可强大于天下民众,强必自见自是自权自以生为,大必自封自大自猖自凌唯我不容不纳。 |
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