学习《为人七常》的认识

标题《为人七常》；为人，即做人，做为一个人。七，即心、说、礼、形、体、舍、孝七个方面。常，常常，常习，常恒不变，含不间断之意。

合起来的意思为，做为一个人时时应该注意遵守并常习的七个方面的学问，特指在这个特殊的历史转折点上选择了复兴中华文明伟大事业的中华之子所应具备的行为规范，法无不是应时应机而来，为的是益人开悟，亦为了防止人失范堕落，故而使人当知当明为了事业为了工作的需要我们一定要做到的七个方面，让传统文化在我们身上真正的能够有所体现。

如何为人？如何做人？这是一切教育的目的，多元文化的贤师无不是在此教人育人，且自身亦无不是为人做人的典范，这是一切学问中的大学问、真学问，古今中外概莫能外！

在工作、学习、生活中，给大家做个好样子，《金刚经》里面常讲的为人演说，演即是做出来，为什么说榜样的作用是无穷的呢？就是因为在人说的时候有时候可能是假的，说的人可能自己也做不到，但做出来的是真的，所以在某种程度上讲，身行是重于言教的，做到了更能够让人认可，让人生信。

所以学习《为人七常》，真让人惭愧备至，无地自容，亦真能感受到文章作者的慈悲、真诚与大爱。

一、知急、知重、知虚下，知自查。以三心对人对事，并由有以为逐渐趋向达到无以为，无分别的对待一切善和恶。

二、怎么说话是大学问，亦是境界的体现，有道德的人处处以人、利人、益人，无私无我，不自是，不自见，不诤不使人因我而生烦恼心。

三、整体意识，大局意识，团结配合，共同为了一个事业，为了中华民族的伟大复兴，为了弘扬道德造福社会，知伦常礼序，仁义文明。

四、处处以德为先，自身重正，不轻浮失信，毛病习气一定要改，行为上体现出来的毛病根源其实是在心上，所以必须常常自查、自纠、自改、自正。

五、省心懂事，心量一定要大，能装能容，不分别，不计较，悲根生慈。

六、舍即放下，分内外两分，外在的好放下，分别执着难放下，外在的放下了不一定是真，心里面的分别执着、毛病习气放下了，才真难得。不舍不得，去彼取此，反向思维，易知难行，归根结底都在一个我字上，真要把我放下了，才会知道原来天地真的没有边界，一切都是自私在作怪。

七、百善孝为先，一切德行最后都可以归结到一个孝字上，大孝普孝才是做人应有的位置。

以上为个人学习浅解，有谬误之处，不敢误人，只为抛砖引玉，期待大家学习共参！