兵之不祥 天下神器

一、读经解义必须入甚深解、对人伤及民意亦可谓兵之不祥。天下神器，杀众哀处，以及哀兵之理之奥之真，很多人都还没切入实地，还在封锁线的外面玩弄自己理论名词、自戏激化演义。这就是理论不到位、理论不近本体理，所以才成学风声振、成绩招展行为屡禁不止、伪气不减，使学习变为学的戏。

二、兵之不祥的反面就是德治、教治、头治、法治、政治。内治德治头治首先取决于理论，要回答认识这个能化的本体，可能会更具有真理性、透彻性、进步性。取决于回答中国化马克思，中国化社会主义，到底中国靠什么去行化、能化。

      ——摘录《道德经》第三十一章：美兵之者乐杀人